Cada una de estas piezas representa a través de sus diseños y decoración una cosmovisión propia por medio de símbolos y formas. Se dice que los pectorales verticales (trapelacucha y prendedor acucha) aluden a la división del espacio vertical entre el mundo espiritual o de los antepasados (wenu mapu), mientras que los ejes horizontales de cada una de estas formas se relacionan con el mundo terrenal (mapu) donde yacen los espíritus de la naturaleza. Por ejemplo, en cada pieza los antepasados o espíritus protectores están representados por diseños de pájaros o plantas. Dentro de éstos, la trapelakucha se caracteriza porque termina en una placa con forma de cruz y el prendedor de tres cadenas en una placa trapezoidal. Ambos se adornan en la placa inferior con discos colgantes y en algunos casos colgantes fitomorfos o antropomorfos. Por último, el Trarilonco, es un cintillo formado por una cadena de eslabones del cual penden discos de metal a todo lo largo.